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* 在1871年出版的《人类的由来》中，达尔文在第一段讨论道：
* 在1871年出版的《人类的由来》中，达尔文在第一段讨论道：
“多年来，我收集了很多关于人类的起源或由来的笔记，我无意对此主题进行发布，更确切地说是我决定不发表，因为我认为这仅是个人观点，是我应由此对自己的观点产生质疑，而非大众。在我《物种起源》首版中，足以表明通过这项工作，‘将对人类的起源及其历史产生新的领悟。’这意味着，在尊重人类在地球上所有的表现行为前提下，我们必须将其与任何有机物统一在一起<ref>{{Harvnb|Darwin|1871|p= [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?pageseq=14&itemID=F937.1&viewtype=text 1]}}</ref> 。”在1874年第二版的序言中，达尔文增加了对第二点的阐述：“一些批评家说过，当我发现无法通过自然选择来解释人的许多结构细节时，我发明了性选择。但是，我在第一版的《物种起源》中就对这一原则给出了可以相当清晰的草图，我在那里就指出过它也适用于人类。”<ref>{{Harvnb|Darwin|1874|p= [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?pageseq=13&itemID=F944&viewtype=text vi]}}</ref>
“多年来，我收集了很多关于人类的起源或由来的笔记，我无意对此主题进行发布，更确切地说是我决定不发表，因为我认为这仅是个人观点，是我应由此对自己的观点产生质疑，而非大众。在我《物种起源》首版中，足以表明通过这项工作，‘将对人类的起源及其历史产生新的领悟。’这意味着，在尊重人类在地球上所有的表现行为前提下，我们必须将其与任何有机物统一在一起<ref>{{Harvnb|Darwin|1871|p= [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?pageseq=14&itemID=F937.1&viewtype=text 1]}}</ref> 。”在1874年第二版的序言中，达尔文增加了对第二点的阐述：“一些批评家说过，当我发现无法通过自然选择来解释人的许多结构细节时，我发明了性选择。但是，我在第一版的《物种起源》中就对这一原则给出了可以相当清晰的草图，我在那里就指出过它也适用于人类。”<ref>{{Harvnb|Darwin|1874|p= [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?pageseq=13&itemID=F944&viewtype=text vi]}}</ref>
* 例如，可参见夏洛特·珀金斯·吉尔曼Charlotte Perkins Gilman的WILLA第4卷，和黛博拉·德·西蒙妮Deborah M. De Simone的《教育女性化Feminization of Education》：“在由达尔文的《物种起源》引起的“智力混乱”时期，吉尔曼与一代成熟的思想家均分享了许多基本的教育思想。在相信个人可以指导人类和社会发展的信念的前提下，许多进步主义者开始将教育视为促进社会发展和解决诸如城市化、贫困或移民等问题的灵丹妙药。”
* 例如，可参见夏洛特·珀金斯·吉尔曼Charlotte Perkins Gilman的WILLA第4卷，和黛博拉·德·西蒙妮Deborah M. De Simone的《教育女性化Feminization of Education》：“在由达尔文的《物种起源》引起的“智力混乱”时期，吉尔曼与一代成熟的思想家均分享了许多基本的教育思想。在相信个人可以指导人类和社会发展的信念的前提下，许多进步主义者开始将教育视为促进社会发展和解决诸如城市化、贫困或移民等问题的灵丹妙药。”