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自创生系统应与异创生系统形成对比。以汽车工厂为例：它使用原材料（部件）来生成汽车（一个有组织的结构），而汽车却是自身（工厂）以外的东西。然而，如果该系统从工厂拓展到工厂的“环境”中的组成组分，如供应链、工厂/设备、工人、经销商、客户、合同、竞争对手、汽车、备件等等，那么该系统作为一个能独立生存的系统，可以被认为是自创生的。<ref>{{Cite book |title=Knowledge production in organizations : a processual autopoietic view | first = Kaj U | last = Koskinen | name-list-style = vanc |date=2013 |publisher=Springer |isbn=9783319001043 |location=Heidelberg }}</ref>
自创生系统应与异创生系统形成对比。以汽车工厂为例：它使用原材料（部件）来生成汽车（一个有组织的结构），而汽车却是自身（工厂）以外的东西。然而，如果该系统从工厂拓展到工厂的“环境”中的组成组分，如供应链、工厂/设备、工人、经销商、客户、合同、竞争对手、汽车、备件等等，那么该系统作为一个能独立生存的系统，可以被认为是自创生的。<ref>{{Cite book |title=Knowledge production in organizations : a processual autopoietic view | first = Kaj U | last = Koskinen | name-list-style = vanc |date=2013 |publisher=Springer |isbn=9783319001043 |location=Heidelberg }}</ref>
尽管其他人经常使用该术语来作为自组织 self-organization的同义词，Maturana本人表示他“永远不会使自组织的概念……在操作上它是不可能的。换句话说，如果一个事物的组织发生了变化，这个事物也就发生了变化。”<ref>{{cite book |last=Maturana |first=Humberto | name-list-style = vanc |year=1987 |chapter=Everything is said by an observer |title=Gaia, a Way of Knowing: Political Implications of the New Biology |editor=Thompson, William Irwin |publisher=Lindisfarne Press |location=Great Barrington, MA |pages=65–82, 71|isbn=978-0-940262-23-2}}</ref>此外，自创生系统是自主的，并且在操作上是封闭的。也就是说，它内部有足够的过程，来维持整个系统。自创生系统和它们的媒介“在结构上是耦合的”，嵌入在一种变化的动态中，可以被称为感知-运动的耦合。<ref>{{cite journal | vauthors = Allen M, Friston KJ | title = From cognitivism to autopoiesis: towards a computational framework for the embodied mind | journal = Synthese | volume = 195 | issue = 6 | pages = 2459–2482 | date = 2018-06-01 | pmid = 29887647 | pmc = 5972168 | doi = 10.1007/s11229-016-1288-5 }}</ref>这种连续的动态被认为是知识或认知的初级形式，可以在整个生命形式中观察到。
在Niklas Luhmann的系统理论 Systems Theory里<ref>{{cite book | vauthors = Maula M | <!-- author-link1 = Marjatta Maula --> | date = 2006 | series = Advanced Series in Management | title = Organizations as learning systems: 'Living composition' as an enabling infrastructure. | publisher = Emerald Group Publishing }}</ref>，可以找到自创生概念在社会学中的应用。随后，Bob Jessop在研究资本主义国家系统时对其进行了调整。Marjatta在商业背景下改造了自创生的概念。把自创生的理论应用于法律体系的除了Niklas Luhmann还有Gunther Teubner。<ref>{{cite book | first = Gunther | last = Teubner | name-list-style = vanc | title = Law as an Autopoietic System | publisher = The European University Institute Press | date = 1992 }}</ref><ref>For a discussion on the evolution and development of autopoietic legal systems, see, {{cite book | first = Neil T. | last = Lyons | chapter = Autopoiesis: Evolution, Assimilation, and Causation of Normative Closure | title = Law, Justice, and Miscommunications: Essays in Applied Legal Philosophy | veditors = Kaye T | publisher = Vanderplas Publishing | date = 2011 | isbn = 978-1-60042-152-5 }}</ref>
在文本研究的背景下，Jerome McGann认为，文本是“作为自生成的反馈系统运作的自创生机制，不能与操纵和使用它们的人分开”。<ref>{{cite book | vauthors = McGann J | title = The Textual Condition | publisher = Princeton University Press | date = 1986 | page = 15 }}</ref>他引用Maturana和Varela的观点，将自创生系统定义为“一个封闭的拓扑空间，它‘作为一个生产其自身组成部分的系统运作，以此不断产生和规定其自身的组织，并在其组成部分的无穷更替中做到这一点’”，结论是“自创生系统因此区别与异创生系统，后者是笛卡尔式的，‘其运作的产物与自身不同’。McGann认为，编码和标记看起来是异创生的，但却是用它们来维持的系统的生成部分，因此语言和印刷或电子技术是自创生系统。<ref>{{cite book | vauthors = McGann J | chapter = Marking Texts of Many Dimensions | veditors = Schreibman S, Siemens RG, Unsworth JM | title = A Companion to Digital Humanities | publisher = John Wiley & Sons | date = 2000 | pages = 200–201 }}</ref>
哲学家Slavoj Žižek在讨论黑格尔 Hegel时认为：“黑格尔——用今天的话来说——是关于自创生的终极思想家，思考了从混乱的偶然性中必然特征的涌现，偶然性的逐渐自我组织，从混乱中秩序的逐渐上升。”<ref>{{cite book | first = Slavoj | last = Žižek | name-list-style = vanc | title = Less Than Nothing | publisher = Verso | date = 2012 | page = 467 }}</ref>