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无政府主义者认为，国家实际上是统治精英人为创造的，如果消灭了它，真正的自发秩序就会出现。这种观点不能说全然不对，因为无政府主义者就是首先在组织中引入法律。在无政府主义者看来，这种自发秩序包括个人的自愿合作。根据《牛津社会学词典》 ，“许多象征性互动主义者的作品在很大程度上符合无政府主义者的愿景，因为它包含了一种社会自发秩序的观点。”<ref>{{cite book |last=Marshall |first=Gordon |title=Oxford Dictionary of Sociology |orig-year=1994 |url=https://archive.org/details/dictionaryofsoci00mars/page/19 |edition=2 |year=1998 |publisher=[[Oxford University Press]] |location=[[Oxford]] |isbn=978-0-19-280081-7 |pages=[https://archive.org/details/dictionaryofsoci00mars/page/19 19–20] |display-authors=etal |url-access=registration }}</ref>

无政府主义者认为，国家实际上是统治精英人为创造的，如果消灭了它，真正的自发秩序就会出现。在一些人的观点中，这种秩序是无政府主义法律下引入的新的组织模式。在无政府主义者看来，这种自发秩序包括个人的自愿合作。根据《牛津社会学词典》 ，“许多象征性互动主义者的作品在很大程度上符合无政府主义者的愿景，因为它包含了一种社会自发秩序的观点。”<ref>{{cite book |last=Marshall |first=Gordon |title=Oxford Dictionary of Sociology |orig-year=1994 |url=https://archive.org/details/dictionaryofsoci00mars/page/19 |edition=2 |year=1998 |publisher=[[Oxford University Press]] |location=[[Oxford]] |isbn=978-0-19-280081-7 |pages=[https://archive.org/details/dictionaryofsoci00mars/page/19 19–20] |display-authors=etal |url-access=registration }}</ref>

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