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One commentator states that (Hayek's) theory of spontaneous order, “the  foundations  of  Hayek’s  liberalism  are  so  incoherent” because the “idea  of  spontaneous order lacks distinctness and internal structure.”. The three components: lack of intentionality,  the  “primacy  of  tacit  or  practical  knowledge,” and  the  “natural  selection  of  competitive  traditions.”. While  the  first  feature,  that  social  institutions  may  arise in some unintended fashion, is indeed an essential element of spontaneous order, the second two are only implications, not essential elements.
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一位评论家评论([[哈耶克]] Hayek的)自发秩序理论:“哈耶克自由主义的基础是如此不连贯” ,因为“自发秩序的理念缺乏明确性和内在结构”。三个组成部分: 缺乏意向性,“隐性或实用性知识的首要地位” ,以及“竞争传统的自然选择”。虽然第一个特征,即社会制度可能以某种意想不到的方式出现的确是自发秩序的一个基本要素,但后两个特征只是影响,而不是基本要素。
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哈耶克的理论也因为没有提供道德论证而受到批评,他的整体观点包含了“他从未寻求以系统的方式调和的不兼容的部分”。
 
哈耶克的理论也因为没有提供道德论证而受到批评,他的整体观点包含了“他从未寻求以系统的方式调和的不兼容的部分”。