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完成第二节第6段的翻译
为了介绍我们的方法——同时去论证有些方法是必要的——发现和描述自然界中的斑图，我们开始引用豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（Jorge Luis Borges ，1899年8月24日-1986年6月14日，男，阿根廷诗人、小说家、散文家兼翻译家，被誉为作家中的考古学家。）：
为了介绍我们的方法——同时去论证有些方法是必要的——发现和描述自然界中的斑图，我们开始引用豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（Jorge Luis Borges ，1899年8月24日-1986年6月14日，男，阿根廷诗人、小说家、散文家兼翻译家，被誉为作家中的考古学家。）：
这些含糊，多余，缺失让人想起弗兰茨·库恩（Dr. Franz Kuhn，德国汉学家）在一本特定的中文百科全书所描绘的特性，标题为“仁爱学问中的中国百家（Celestial Emporium of Benevolent Knowledge）”。在这些远古的书中写到：动物分成（a）属于帝王的，（b）做过防腐处理的，（c）训练过的
这些含糊，多余，缺失让人想起弗兰茨·库恩（Dr. Franz Kuhn，德国汉学家）在一本特定的中文百科全书所描绘的特性，标题为“仁者智识里的中国百家（Celestial Emporium of Benevolent Knowledge）”。在这些远古的书中写到：动物分成（a）属于帝王的，（b）做过防腐处理的，（c）训练过的，（d）哼哼吸鼻子的猪，（e）美人鱼（译者注：星巴克，Startbulks），（f）神话中的精灵，（g）迷茫的狗子，（h）那些已经包含中这些分类的，（i）那些疯狂到颤抖的，（j）多得数不清的东西，（k）那些用很好的骆驼毛刷绘制的，（l）其他的，（m）那些只是打碎过一个花瓶的，（n）那些从远处看有些象苍蝇的。
J. L. 博尔赫斯，“约翰·威尔金斯（John Wilkins）的分析语言”，参考文献【16，103页】；也可以参看文献【17】当中的讨论。
这篇小短文显示出斑图和从斑图继承的类别之间的鸿沟，对于世界万物来说是适用的，并能帮助我们去理解它和那些斑图，那些可能如同法律条文般正统，并没有全部提及。
是什么形成了中国百家的语法固然没有无法令天满意的答案，也不是说够奇特，而是说它根本没有告诉我们关于动物的知识。我们希望在一个过程中找到斑图，可以“在交叉处分开，如自然之启迪，不象糟糕的雕塑家那样把肢体弄断”【18，265D部分】。
计算力学不会直接关注于斑图固有信息，虽然我们猜测它最终会在那个领域会有实用价值。它也不关注于斑图识别，虽然后者在神经科学【19】，心理物理学【20】，认知行为学【21】，计算机开发【22】，和信号及图像处理【23，24】产生了实际影响。相反，它关注于这个问题：斑图是什么以及斑图该怎么表征。一个路径去标出差别是去回想这些斑图的发现，而不是斑图的识别。