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所有现有的事实证据都可以得出这样的结论：精神因素对与之相关的神经过程是必不可少的......这并不是偶然的，也不是反过来对精神特征毫无影响。'''表象主义 Epiphenomenalism'''只是一种观察的谬误。<ref name="Alexander"/>

所有现有的事实证据都可以得出这样的结论：精神因素对与之相关的神经过程是必不可少的......这并不是偶然的，也不是反过来对精神特征毫无影响。'''表象主义 Epiphenomenalism'''只是一种观察的谬误。<ref name="Alexander"/>

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同时亚历山大表示，他的观点不是万物有灵论或生命论的观点，在这里，精神是一个独立作用于大脑的实体，或者反过来说，被大脑作用的实体。精神活动是一种涌现的，是一种新的“事物”，不能还原到最初的神经部分。

同时亚历山大表示，他的观点不是万物有灵论或生命论的观点，在这里，精神是一个独立作用于大脑的实体，或者反过来说，被大脑作用的实体。精神活动是一种涌现的，是一种新的“事物”，不能还原到最初的神经部分。

生命不是物质的外显现象，而是从物质中涌现的 ...... 生命理化复合体所具有的新特性或品质对生命来说，就像灵魂或心灵对神经基础一样。<ref name="Alexander"/>

生命不是物质的外显现象，而是从物质中涌现的 ...... 生命理化复合体所具有的新特性或品质对生命来说，就像灵魂或心灵对神经基础一样。<ref name="Alexander"/>

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在亚历山大看来，"指导机构 "或 “灵魂” 是 "在原则或计划中" 发现的。

在亚历山大看来，"指导机构 "或 “灵魂” 是 "在原则或计划中" 发现的。

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