| 第5行: |
第5行: |
| | | | |
| | =历史溯源= | | =历史溯源= |
| − | 意识包括对自身内在事物的觉察,以及对外部环境中的状态或对象的认知。千百年来,哲学家、科学家和神学家们一直在广泛解释、分析和辩论关于意识的理论<ref name='Consciousness'>https://en.wikipedia.org/wiki/Consciousness</ref>。直至19世纪末,心理学家威廉·詹姆斯<ref name='William James'>https://baike.baidu.com/item/%E5%A8%81%E5%BB%89%C2%B7%E8%A9%B9%E5%A7%86%E6%96%AF/6487016</ref>率先将有关意识的讨论和研究带入到了科学研究的范畴里,尤其是启发了后续关于意识的神经关联(Neural Correlates of Consciousness, NCC)的一系列科学研究<ref name=tononi_edelman_1998>{{cite journal |last1=Tononi |first1=G. |last2=Edelman |first2=G.M. |title=Consciousness and Complexity |journal=Science |volume=282 |issue=5395 |pages=1846-1851 |year=1998 |url=https://doi.org/10.1126/science.282.5395.1846}}</ref>。在现代意识研究中,“现象意识”这一专业术语是所有意识形式的通用同义词,或简称“体验”,不区分内在与外在,或高阶与低阶类型。随着脑科学研究的进步,“任何形式的经验现象的存在”成为那些神经科学家工作的基础,他们试图分析意识现象学与其相关信息处理在大脑中的精确关系。这一神经科学目标是寻找“意识的神经关联”<ref name=Velmans >{{cite journal |last1=Velmans |first1=Max |title=How to define consciousness—and how not to define consciousness |journal=Journal of Consciousness Studies |volume=16 |pages=139-156 |year=2009 |url=https://psycnet.apa.org/record/2009-08208-011}}</ref>,即确定足以产生特定意识体验的最小神经机制。然而,NCC研究主要回答“意识与何处相关”,却未从根本上解释“主观体验如何从物理系统中产生”以及“意识有多少”。
| + | [[意识]]包括对自身内在事物的觉察,以及对外部环境中的状态或对象的认知。千百年来,哲学家、科学家和神学家们一直在广泛解释、分析和辩论关于[[意识]]的理论<ref name='Consciousness'>https://en.wikipedia.org/wiki/Consciousness</ref>。直至19世纪末,心理学家[[威廉·詹姆斯]]<ref name='William James'>https://baike.baidu.com/item/%E5%A8%81%E5%BB%89%C2%B7%E8%A9%B9%E5%A7%86%E6%96%AF/6487016</ref>率先将有关[[意识]]的讨论和研究带入到了科学研究的范畴里,尤其是启发了后续关于[[意识的神经关联]](Neural Correlates of [[Consciousness]], NCC)的一系列科学研究<ref name=tononi_edelman_1998>{{cite journal |last1=Tononi |first1=G. |last2=Edelman |first2=G.M. |title=Consciousness and Complexity |journal=Science |volume=282 |issue=5395 |pages=1846-1851 |year=1998 |url=https://doi.org/10.1126/science.282.5395.1846}}</ref>。在现代[[意识]]研究中,“现象[[意识]]”这一专业术语是所有[[意识]]形式的通用同义词,或简称“体验”,不区分内在与外在,或高阶与低阶类型。随着脑科学研究的进步,“任何形式的经验现象的存在”成为那些[[神经科学]]家工作的基础,他们试图分析[[意识]]现象学与其相关信息处理在[[大脑]]中的精确关系。这一[[神经科学]]目标是寻找“[[意识的神经关联]]”<ref name=Velmans >{{cite journal |last1=Velmans |first1=Max |title=How to define consciousness—and how not to define consciousness |journal=Journal of Consciousness Studies |volume=16 |pages=139-156 |year=2009 |url=https://psycnet.apa.org/record/2009-08208-011}}</ref>,即确定足以产生特定[[意识]]体验的最小神经机制。然而,NCC研究主要回答“[[意识]]与何处相关”,却未从根本上解释“主观体验如何从物理系统中产生”以及“[[意识]]有多少”。 |
| | | | |
| − | 整合信息论由[[Giulio Tononi]]于2004年提出,从[[意识的现象学公理]]出发,反向推导出[[意识]]必需的[[物理]]基础,并提出了整合信息的[[量化]]指标——Φ值,用以衡量一个系统的[[意识]]水平。整合信息论试图回答意识的两个核心问题:<br>意识的“数量”:一个系统具有多强意识(意识的程度或水平)。<br>
| + | [[整合信息论]]由[[Giulio Tononi]]于2004年提出,从[[意识的现象学公理]]出发,反向推导出[[意识]]必需的[[物理]]基础,并提出了[[整合信息]]的[[量化]]指标——Φ值,用以衡量一个系统的[[意识]]水平。[[整合信息论]]试图回答[[意识]]的两个核心问题:<br>[[意识]]的“数量”:一个系统具有多强[[意识]]([[意识]]的程度或水平)。<br> |
| − | 意识的“质量”:一个系统具有何种意识(意识的具体内容或体验)。
| + | [[意识]]的“质量”:一个系统具有何种[[意识]]([[意识]]的具体内容或体验)。 |
| | | | |
| − | 整合信息论不仅尝试直面“[[物理]]如何产生主观”这一根本问题,也首次使[[意识]]的定量化、跨系统比较成为可能<ref name="tononi_2004">{{cite journal|author1=Tononi G|title=An information integration theory of consciousness|journal=BMC Neuroscience|year=2004|volume=5|issue=1|page=42|url=https://doi.org/10.1186/1471-2202-5-42}}</ref>,为构建可验证、可计算[[意识科学]]奠定了重要基础。<br>
| + | [[整合信息论]]不仅尝试直面“[[物理]]如何产生主观”这一根本问题,也首次使[[意识]]的定[[量化]]、跨系统比较成为可能<ref name="tononi_2004">{{cite journal|author1=Tononi G|title=An information integration theory of consciousness|journal=BMC Neuroscience|year=2004|volume=5|issue=1|page=42|url=https://doi.org/10.1186/1471-2202-5-42}}</ref>,为构建可验证、可计算[[意识科学]]奠定了重要基础。<br> |
| | | | |
| | =意识的现象学特性= | | =意识的现象学特性= |