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→涌现进化
关于自然界的变化如何 "出现" 的问题可以在古典希腊思想中找到 - 从混沌中产生秩序，以及是偶然还是必然。亚里士多德谈到，由于涌现的特性，整体大于部分之和。2世纪的解剖学家和生理学家盖伦也区分了整体的结果性和涌现性。(Reid, p. 72)<ref name=Reid />。
关于自然界的变化如何 "出现" 的问题可以在古典希腊思想中找到 - 从混沌中产生秩序，以及是偶然还是必然。亚里士多德谈到，由于涌现的特性，整体大于部分之和。2世纪的解剖学家和生理学家盖伦也区分了整体的结果性和涌现性。(Reid, p. 72)<ref name=Reid />。
黑格尔谈到了生命从非生命到有意识再到精神的革命性进程，康德则认为有机体的简单部分相互作用，产生了一系列逐渐复杂的功能形式的出现。这种区别延续到约翰·密尔（1843），他指出，即使是化学化合物也有无法从元素中预测的新特征。Reid，p. 72]<ref name=Reid />。
黑格尔谈到了生命从非生命到有意识再到精神的革命性进程，康德则认为有机体的简单部分相互作用，产生了一系列逐渐复杂的功能形式的出现。这种区别延续到约翰·密尔（1843），他指出，即使是化学化合物也有无法从元素中预测的新特征。Reid，p. 72]<ref name=Reid />。
'''乔治·刘易斯 George Henry Lewes'''（1874-1875）进一步提出了自然界中的新事物乃是一种涌现的观点。与前面的盖伦一样，他再次指出，这些进化的 "涌现 "特质与适应性、加成性的“结果”是有区别的。'''亨利·德拉蒙德 Henry Drummond'''在 《人类的后裔》（1894）中指出，自然规律对于有机界或生命界来说，与惯性的无机界相比是不同的，涌现就在这之中体现出来。
'''乔治·刘易斯 George Henry Lewes'''（1874-1875）进一步提出了自然界中的新事物乃是一种涌现的观点。与前面的盖伦一样，他再次指出，这些进化的 "涌现 "特质与适应性、加成性的“结果”是有区别的。'''亨利·德拉蒙德 Henry Drummond'''在 《人类的后裔》（1894）中指出，自然规律对于有机界或生命界来说，与惯性的无机界相比是不同的，涌现就在这之中体现出来。
当我们从无机物到有机物的时候，我们遇到了一套新的规律——但是，低级的那套规律之所以在高级的领域里似乎没有发挥作用，不是因为它们被消灭了，而是因为它们被推翻了。
当我们从无机物到有机物的时候，我们遇到了一套新的规律——但是，低级的那套规律之所以在高级的领域里似乎没有发挥作用，不是因为它们被消灭了，而是因为它们被推翻了。
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正如雷德所指出的那样，德雷蒙德也意识到，更大的复杂性带来了更大的适应性(Reid. p. 73)<ref name=Reid />。
正如雷德所指出的那样，德雷蒙德也意识到，更大的复杂性带来了更大的适应性(Reid. p. 73)<ref name=Reid />。
他的 《动物行为》（1930）明确区分了三个 "等级 "或 "心态水平"，他把这三个 "等级 "标记为："感知的、感性的和反思的（percipient, perceptive, and reflective）"。(p. 42)
他的 《动物行为》（1930）明确区分了三个 "等级 "或 "心态水平"，他把这三个 "等级 "标记为："感知的、感性的和反思的（percipient, perceptive, and reflective）"。(p. 42)
===亚历山大以及心智的涌现 ===
===亚历山大以及心智的涌现 ===
对亚历山大来说，宇宙本质上是处于过程中的，时间是其持续的方面，而这个持续的过程包括形成不断变化的运动复合体。这些复合体以可重复的方式变得有序，显示出他所说的 "品质"。有一个运动组织模式的种类层次，其中每一个层次都依赖于次要层次，但也显示出次要层次没有显示的品质，也无法从次要层次预测……在此基础上，有时还监督着一个被称为 "生命" 的品质的进一步层次；而某些携带生命的微妙综合体，是具有新品质的进一步层次的基础。"心灵" 这是我们已知的最高层次，但不一定是可能的最高层次。宇宙有一个向前的推力，叫做它的 "nisus"（大体上要与时间方面相鉴别），凭借这个推力，进一步的层次是可以期待的……<ref name=Emmet>{{cite web|last=Emmet |first=Dorothy |title=Whitehead and Alexander |url=http://www.religion-online.org/article/whitehead-and-alexander/|accessdate=23 July 2012 }}</ref>
对亚历山大来说，宇宙本质上是处于过程中的，时间是其持续的方面，而这个持续的过程包括形成不断变化的运动复合体。这些复合体以可重复的方式变得有序，显示出他所说的 "品质"。有一个运动组织模式的种类层次，其中每一个层次都依赖于次要层次，但也显示出次要层次没有显示的品质，也无法从次要层次预测……在此基础上，有时还监督着一个被称为 "生命" 的品质的进一步层次；而某些携带生命的微妙综合体，是具有新品质的进一步层次的基础。"心灵" 这是我们已知的最高层次，但不一定是可能的最高层次。宇宙有一个向前的推力，叫做它的 "nisus"（大体上要与时间方面相鉴别），凭借这个推力，进一步的层次是可以期待的……<ref name=Emmet>{{cite web|last=Emmet |first=Dorothy |title=Whitehead and Alexander |url=http://www.religion-online.org/article/whitehead-and-alexander/|accessdate=23 July 2012 }}</ref>
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===罗伯特·G·B·雷德 ===
===罗伯特·G·B·雷德 ===