物演通论

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桡哲讨论 | 贡献2020年4月28日 (二) 17:11的版本 (复杂是用科学的角度去阐释生命、意识、社会、自然规律、宇宙等,而物演通论则是通过哲学的角度对生命、意识、社会、自然规律、宇宙等的另一脉思路的阐述,两者的共同目的都是弄清生命、意识、社会、自然规律、宇宙,只是从不同角度去探究;)
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目录

1 内容简介

2 基本信息

3 作者介绍

4 目录大纲

5 重点摘要

6 名人评鉴

7 相关物演通论解读所需书籍及资料

8 编辑推荐


内容简介

《物演通论》将东方“天人合一”之思想与西方“逻辑思辨”之方法于一体提出和论证了“递弱代偿法则”及其“系统现象形态”,也就是将东方老子的“道”用西方哲科思维具体呈现,以应对人类未来之变;

物演通论是建构了一个庞大的宇宙观体系,详细论述了从奇点到人类的演化过程是按照如何的规律来实现的,同时也详细论述了精神、社会的源头,以及各自是从何一步一步演化而来,自此一脉思路,已全然站在当代大信息量汇总下对世界万物的一脉思绪具体阐述,同时也对人类的未来进行了这脉思路下的预警;

复杂科学是用科学的角度去阐释生命、意识、社会、自然规律、宇宙等,而物演通论则是通过哲学的角度对生命、意识、社会、自然规律、宇宙等的另一脉思路的阐述,两者的共同目的都是弄清生命、意识、社会、自然规律、宇宙,只是从不同角度去探究,一个背后的道,一个是表前段的术,两者的结合必定会更深刻的探究且实验以弄清楚自然规律、生命、意识以及社会的本质;


基本信息

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《物演通论》

书名:《物演通论》

副标题:从宇宙尺度看人类

作者:王东岳

页数:503页

出版社:中信出版社

ISBN:978-7-5086-5676-2 / B.212

所属领域:哲学


作者介绍

王东岳,男,笔名“子非鱼”;

自由学者,医学硕士,西北大学哲学系和西安交大教授;

著有《物演通论》《人类的没落》《知鱼之乐》等。


目录大纲

第1卷 自然哲学

第2卷 精神哲学

第3卷 社会哲学


重点摘要

第一卷 自然哲学论;先做一个总结,然后以卷章提纲的方式摘要之。

哲学或一切哲学的追问,归根结底都是要为“人的本质”或“人性的本质”这一核心问题提供答案,但这样的追问人类近千年也都从未完全弄清楚过,而整个物演通论也是从宇宙整体角度的思脉对这一问题的追究,包括:

1、发现和论证“递弱代偿原理”,并由此构建一个完整的哲学体系和全新的“物演模型”

2、将“认识论”和“本体论”问题表述为一个衍存系统,而不是对立的同时发生,证明了“认知过程不在于求真而在于求存”这一重要论断,从根本上解决“知和在的关系问题”

3、把“社会存在”与“自然存在”、“精神存在”表述为一个存续系统,证明了“社会系统不是人为的产物而是物态结构演化或生物生机重组的自发序列”这一重要论断,从根本上阐释了“社会与人的关系”问题

4、运用西方哲学的逻辑推论方法与东方哲学之“天人合一”理念做出了一脉缜密的现代注解和系统证明,也就是将东方与西方大相径庭的原初思想体系数理成一个内在统一的世界观

5、重新界定了人类在自然界的位置,为人类文明的现代危机和总体趋势提供了一个基础理论,也就是为人类文明的未来发展提供了一个亟待检讨的新路标


第二卷 精神哲学论;提出和论证了“感应属性原理”

依据递弱代偿原理,证明了人类的“精神现象”和“感知能力”归根结底就是自然存在的感应属性代偿增益,这是有关精神存在和认识论问题的总纲

那么依据精神哲学卷,于是第一次指出了精神的自然源头,回答了自笛卡尔以来始终存在的“物质实体”与“心灵实体”的关系问题,彻底对“知”和“在”的终极关系问题进行了整理,并将“认识论”问题从“横向二元对立关系”转变为“纵向的一元衍存关系”,也就是将既往哲学所争论不休的“认识什么和如何认识”的纯主观问题,归结或还原为认识的本性在于如何维系其载体存在的存在论问题。

参阅《物演通论》第六十一至六十四章,第六十九至七十章


第三卷: 社会哲学论;提出和论证了“生存性状耦合原理”的社会原理

依存递弱代偿原理,证明了“人类社会”或“社会结构”归根到底就是“自然实体结构属性代偿延续”以及“生物社会演化”的产物,这是有关“社会存在”和“社会哲学”问题的总纲。

物演通论的社会卷,完全抛开了既往人类以人类为绝对存在的角度来看待社会,而是站在宇宙的尺度来看待社会的本质,是第一次明确的指出了“社会”的自然源头,打破了思想史上历来坚守的“人类-社会”的局限概念,建立了“粒子结构-原子结构-分子结构-细胞结构-机体结构-社会结构”这样一系的“自然实体结构化代偿”的完整序列,即重新界定了“社会存在”的终极哲学概念,彻底清理了“人为创造”的社会幻象,将“社会论”问题从“人类生产关系与交往关系”的纯主观思境,归结或还原为“生物属性分化与自然终末结构”的存在论问题。

参阅《物演通论》第一百二十一章至一百二十五章


名人评鉴:

李善友:王东岳改变了我的人身观、价值观、世界观、宇宙观(视频)

https://www.aizhisx.com/post/770.html

李善友:我的恩师王东岳(视频)

https://v.qq.com/x/page/w0531rzxc89.html?ptag=qqbrowser


相关物演通论解读所需书籍及资料

《知鱼之乐》

王东岳混沌十二模块的大课

无用学派专栏《物演通论解读》


推荐

何谓哲学?

哲学是人类主观建构一个由经验概念或纯逻辑概念的世界观,或者说宇宙观,由此引导人类个体或群体的方向,以使得人类能够应对自身和环境的变化;

而物演通论就是当下人为创造的主观宇宙观最为贴合客观世界的一种整体宇宙观,它必将从新一个崭新的视野、角度来为我们任何一个学科、领域、行业带来新的思绪,使得我们能够面对未来、甚至应对未来大的变革;

物演通论论证的是如下问题;

人类生存或人文现象的自然依据是什么?

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尽管复杂科学一直是在延续既往哲学、科学的道路,但是复杂科学的最终目的同样是为了达成这一目的,为人类未来选择一个更好的方向,使得人类从容应对未来的重大变化,这两者都是站在宇宙整体角度的一种探究,所以二者的融合一定是必然的,都是为了人类能够应对未来自身以及外界环境的变化。

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